태껸에는 사실 이크에크가 없다.

블로그: https://blog.naver.com/taekkyeon_sup/224274930959 태껸(택견)의 용어는 낯설어 보이지만, 그 뿌리를 파고들면 일상에서 쓰이는 우리말과 맞닿아 있다. MMA에서 pick, sweep, hook 같은 상용어가 직관적으로 기술의 동작을 설명하듯, 태껸의 용어 역시 동작의 원리를 담은 상용어를 기반으로 구성되어 있다. 본 글에서는 딴죽, 멜빵걸이, 발신걸이, 승호를 예시로 태껸 속 상용어의 구조를 분석하고, 용어와 기술을 교차검증하는 윗대태껸협회의 연구 방향을 소개한다. ※ 본 내용은 윗대태껸협회(https://taekkyeon.net/)의 기준을 중심으로 작성하였으며, 타 협회의 체계와는 차이가 있을 수 있다. --- 3줄 요약 태껸(택견)의 용어는 일상 속 우..

태껸(택견)을 처음 접하는 사람이 혼란을 겪는 이유 중 하나는 용어 체계가 협회마다 다르다는 점이다. 같은 동작인데 부르는 이름이 다르거나, 같은 이름인데 전혀 다른 동작을 가리키는 경우가 공존한다. 이로 인해 협회 간 논의는 기술의 실질보다 용어의 옳고 그름을 따지는 방향으로 흐르기 쉽다. 본 글에서는 윗대태껸 수련 경험을 바탕으로 딴죽, 안짱/밖짱 두 용어의 의미를 분석하고, 협회별 표현이 실제로 얼마나 다른지 살펴본다. ※ 본 내용은 윗대태껸협회(https://taekkyeon.net/)의 기준을 중심으로 작성하였으며, 타 협회의 체계와는 차이가 있을 수 있다. 3줄 요약 - 태껸(택견)은 협회마다 용어가 달라 혼란이 발생한다. - 그러나 용어의 의미를 먼저 파악하면 구조적 공통점이 드러난다. - ..

윗대태껸을 검색하면 종종 함께 언급되는 무술이 있다.바로 한풀이다.일부에서는 윗대태껸의 기술이 한풀에서 유래했거나 혼합되었다는 주장을 제기한다.그러나 해당 주장은 기술 비교가 아니라, 윗대태껸을 태껸의 학술적 범주에서 배제하기 위한 논리로 작동하는 경우가 많다.본 글에서는 윗대태껸과 한풀의 관계성에 대한 주요 주장들을 정리하고,각 논리의 구조와 한계를 검토한다.1. 논쟁 배경태껸 연구가 어려운 이유는 관련 사료가 제한적이기 때문이다.어원, 기술 범위, 전승 구조 등 핵심 주제에 대해장기간 명확한 합의가 형성되지 못했다.이로 인해 일부 자료는 기존 체계와 다르다는 이유로정당한 검토 없이 배제되는 경향을 보인다.대표적으로 『태견』(밝터, 2002)은풍부한 사진과 기술 시연을 포함하고 있음에도 불구하고기존 태..

이전 글: 태껸(택견)의 기술 체계 및 범주 총정리 윗대태껸의 기술 체계는 낱기술의 집합이 아니라,일정한 원리와 구조에 따라 조직된 체계로 이해할 수 있다. 앞선 글에서는 기술 범주를 현대 용어로 번역하여 설명하였다.이 과정에서 윗대태껸의 특징으로 정합성과 확장성을 언급한 바 있다.본 글에서는 이를 구성하는 기본 동작과 함께해당 특징이 어떠한 방식으로 성립하는지를 정리한다.1. 윗대태껸의 기본 동작윗대태껸은 다음의 세 가지 기본 동작을 중심으로 구성된다.굼슬르기허리재기어깨불림각 동작은 다음과 같이 정의된다.굼슬르기: 고관절을 중심으로 한 체간의 상하 움직임허리재기: 체간을 굽히고 펴며 힘을 생성하는 방식어깨불림: 체간의 힘을 상체로 전달하는 구조이 세 요소는 개별 기술이 아니라 태껸의 동작을 구성하는 최..

태껸(택견)을 배우려 할 때 가장 먼저 마주치는 질문이 있다. "실제로 어떤 기술을 배우게 되는가?" 태껸은 현대에 이르며 여러 협회로 분화되었고, 품밟기나 활갯짓과 같은 기본 개념조차 협회마다 정의가 다른 경우가 존재한다. 이로 인해 수련을 고려하는 입장에서는 어떤 내용을 배우게 되는지 파악하기 어렵다는 문제가 있다. 본 글에서는 윗대태껸협회 기준으로 태껸의 기술 범주 10가지를 정리하고, 각 범주를 현대 격투기 용어에 대응시켜 구조적으로 해설한다.품밟기(스텝/포지셔닝)부터 활갯짓(파워 라인)까지, 윗대태껸의 기술 체계를 처음 접하는 독자도 이해할 수 있도록 서술한다.※ 본 내용은 윗대태껸협회(https://taekkyeon.net/)의 공식 기준에 따른 정리이며, 타 협회의 체계와는 차이가 있을..

원글태껸에 대한 비판적 시각은 다양하지만, 그중에서도 가장 강한 문제 제기를 담은 글로는 사)전통무예십팔기보존회 회장 신성대의 칼럼을 들 수 있다.이 글에서는 해당 칼럼을 ‘신성대의 태껸 비판’으로 지칭하고, 그 논지를 검토해보고자 한다. 해당 칼럼의 핵심 주장은 명확하다.태껸은 전통문화가 아니라는 것이 아니라, 무예가 아니라 민속놀이에 불과하다는 것이다.그리고 그러한 놀이가 무예로 인정되어 국가무형문화재로 지정되고 전통성이 부여된 것은 역사적 왜곡이라는 문제 제기를 담고 있다. 신성대의 태껸 비판은 약 1년 뒤 사)결련택견협회 회장 도기현을 통해 반박되나(도기현의 신성대 반박), 이는 유효한 반박이라고 인정하기 어렵다. 먼저 도기현의 신성대 반박은 태껸을 전통문화로서 존중하고 그 가치를 인정하기를 주..

고용우는 근현대 태껸 전승 과정에서 핵심적인 역할을 수행한 인물이다.그는 송덕기의 제자 중에서도 가장 장기간 수련한 계승자로 알려져 있다.특히 태껸의 구조와 원리를 체계적으로 정리하고 이를 후대에 전달한 전승자이자 연구자로 평가된다. 1. 고용우 인물 개요고용우(1952~ )는 태껸의 전승 계보에서이론과 실기를 동시에 정리한 인물로 평가된다.그는 단순한 기능 보유를 넘어,태껸의 원리와 구조를 명확히 전달한 지도자로 볼 수 있다. 2. 수련 과정과 전수 배경고용우는 1969년 고등학교 재학 중 태껸에 대한 이야기를 접하며 수련을 시작하였다.이후 송덕기와 동일 지역에 거주하였던 환경적 조건 속에서약 16년 이상 지속적으로 수련을 이어갔다.이와 같은 장기 수련은 다음과 같은 결과로 이어졌다.- 일상적이고 반복..

송덕기는 조선 말기부터 대한제국 시기를 거쳐 전승된 태껸을 직접 계승한 인물이다.그는 근대 이후 단절 위기에 놓였던 태껸을 현대까지 이어온 핵심 전승자로 평가되며,현재 태껸의 원형과 구조를 이해하는 데 있어 기준점으로 작용한다. 1. 송덕기 인물 개요송덕기는 1893년에 출생하여 어린 시절부터 태껸을 익힌 것으로 알려져 있다.이후 사직골의 태껸 명인 임호(林虎)에게 장기간 전수받으며 수련을 심화하였다.당대에도 태껸이 경기 등을 통해 민속문화로서 전달된 것은 사실이나,그는 무예로서의 태껸 구조를 체득한 전승자로 평가된다. 2. 생애와 활동송덕기의 생애는 전통 무예와 근대 체육이 교차하는 과정을 보여준다.어린 시절 형과 주변 환경을 통해 태껸을 익힌 이후,임호에게 정식으로 전수받으며 수련을 체계화하였다.이와..

프로젝트 임호: 태껸의 잃어버린 역사를 추적하다태껸(택견)은 한국 사회 속에서 오랜 시간 전해져 온 무술입니다.하지만 그 실체를 깊이 들여다보면, 여전히 밝혀지지 않은 이야기들이 많습니다. 그 중심에 있는 인물, 임호(林虎).그리고 그를 둘러싼 수많은 단서들.이 글에서는 윗대태껸협회가 진행 중인 연구 프로젝트, 의 개요를 소개합니다.1. 프로젝트 임호란 무엇인가의 핵심 목적은 다음과 같습니다.태껸을 실제로 수련했던 인물들을 추적그들의 활동과 사회적 위치를 복원태껸이 역사 속에서 어떤 의미를 가졌는지 규명특히 임호는 초대 무형문화재 송덕기 옹의 스승이며,당대 최고의 태껸인으로 기억되는 인물입니다. 그의 제자들과 주변 인물들을 추적함으로써우리는 하나의 질문에 도달합니다. “태껸은 과연 어떤 사람들이, 어떤..

들어가며택견은 한국의 전통 무술로 널리 알려져 있습니다.하지만 택견, 혹은 태껸이라는 이름이 어디에서 왔는지에 대해서는 아직 명확하게 정리된 바가 없습니다. 오히려 옛 기록을 살펴보면'택견, 탁견, 태견, 덕견, 착견, 택기연, 탁기견처럼서로 다른 표기가 함께 나타납니다. 이런 점에서 볼 때, 택견이라는 이름은 처음부터 하나로 고정되어 있었던 말이라기보다,오랜 시간에 걸쳐 변화해 온 말로 보는 편이 더 자연스럽습니다. 윗대태껸협회는 이 문제를 살펴보는 데 있어태권도 전사(前史)로서 택견 사료 해석과 택견의 어원에 대한 소고를 중요한 연구로 보고 있습니다.그리고 이 논의들을 바탕으로, 택견의 어원을 단순한 발차기 명칭이 아니라타권(打拳)에서 이어진 계열의 말로 이해하는 것이 더 설득력 있다고 판단합니다. ..